Поиск


Меню сайта


Форма входа


Календарь
«  Август 2019  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031


Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0


Приветствую Вас, Гость · RSS 26.08.2019, 09:55
Жатва.(Перевод из книги "Тахаръял")
На летнюю "Казанскую" (8 июля) и в хороший и в плохой год, приходит время уборки ржи. Вечером мать или отец берут с собой пару ребятишек и идут смотреть поле, где поспела рожь, а где еще нет. Доходят до поля, запоминают с какого места начать и объясняют это детям. Тем конечно все равно, но слушают родителей и вникают. Затем родитель берет в руки серп и обратившись к небу произносит : "Боже всевышний, пришли вынести серп.Помоги вовремя убрать и получить хороший урожай.Пусть у детей не заболит поясница". Затем высказав все лучшие пожелания произносит молитву. Сказав все слова, плюет на ладонь, берет в руки серп и начинает жать колосья. И сразу добрые чувства поднимаются в душе.-"Хорошо все таки работать в поле!"-восклицает он или она. Дети тоже повторяют движения родителей. Поработав немного,садятся на сжатую рожь, съедают кусок хлеба и забрав сжатый сноп ржи возвращаются домой. Этот ритуал в народе называют "Выносом серпа". Поле готово к жатве. Рождаются силы и вдохновение к работе. Все поле кажется живым существом. Через день или два все население собирается к выезду в поле. Детские кроватки,готовая провизия ,питье загружается в телеги. Лошади готовы. Одна за другой открываются ворота и подводы полные людей отправляются в поле. Женщины держат малышей на коленях. Сверкают в руках серпы. Люди с радостью понукают лошадей, будто едут на ярмарку. В клубах пыли всходит оранжевое солнце. Все очень красиво.Никто не хочет подъехать к полю последним. Доехав до поля, около дороги распрягают лошадей. Коротко помолившись,плюнув на ладони, начинают жатву. Обычно, начинает работать первыми самые уважаемые крестьяне. Скосив небольшой участок скручивают из колосьев жгут и сказав:"Пусть не болит поясница" и перевязывают им спину. Жгут лежит на пояснице пока не спадет сам. К обеду, жнивье расширяется и все вещи переносятся на него.Пообедав ложатся отдохнуть. Пища необыкновенно вкусна в поле. Затем продолжают работать до вечера. После работы подводы груженные людьми возвращаются домой. В вечернем воздухе далеко разносятся треск телег и редкие разговоры уставших людей. Долина Свияги в вечерней росе. Над рекой поднимается туман и двигаясь к селу окутывает сжаты снопы ржи. В деревенских окошках начинает загораться искорки лучин. Собаки с радостным лаем встречают хозяев. Поужинав люди ложатся спать. Поднимается месяц и сладкий сон опускается на село. Около озера слышны крики чибисов-это волк собирается на охоту за гусями. В селе раздается гогот встревоженных гусей и лай собак. Утром гуси сами отправляются в поле к реке. Крестьяне снова начинают жатву. Те у кого поля находятся  дальше, ночуют в поле, в самодельных палатках. Один из семьи или из соседей едет в село за вещами, продуктами, одеждой. Те кто ночует в поле успевает поработать до завтрака. И вот настает суббота. Все возвращаются в деревню и моются в бане. По улицам ходят девушки. Они хотят наняться, за деньги на жатву. Деньги девушки берут потом, они им нужны для покупки нарядов на престольный праздник Покров. Нанимаясь к русским и татарам берут подороже. В плохие годы один участок стоит 3-4 рубля, в  урожайный год- 7-8 рублей. В лунные ночи девушки жнут даже ночью. На жатву приезжают также татары с семьями из ближайших сел. Договорившись они работают не спеша. Их семьи и лошадей кормят хозяева. Они очень привередливы в еде; то огурцов требуют,то еще чего нибудь. Девушки в отличии от татар едят мало и работают быстрее. Они собираются группами по 10-12 человек, чтобы за день убрать одно поле. В урожайные годы приезжают работать и русские из Буинска и других сел. В это время в селе слышатся русские песни. Русские поют и вечером и работая в поле. Рожь убирается за одну - две недели. Потом начинают жать овес. "Не нанимая людей со стороны, невозможно самим закончить уборку."-говорят альшеевцы. Только в неурожайные годы они справляются с жатвой сами. Поближе к Спасу принимаются за горох и его обмолот, готовят семена ржи. Закончив поле, берут силу поля. Садятся на снопы и обратившись к востоку просят:"Дай силу поле!"  В это время все дружно втыкают серпы в землю и говорят: "Из одного зернышка пусть уродятся тысяча зернышек". Этим обрядом завершается вся жатва. На пшеничном поле оставляют небольшие клочки не сжатой пшеницы. Это-доля поля, чтобы был в следующем году урожай. После доставки снопов в село в поле пускается стадо. Жатва закончена. Крестьяне возвращаются в село. 
Тăхăр ял © 2019
Ермилов Ярослав
-----
Сделать бесплатный сайт с uCoz