Как
работает чуваш. (Перевод книги Г.Тимофеева
«Тахаръял».
С раннего возраста до
старости, жизнь человека проходит в работе. В детстве он ухаживает за младшими
братишками и сестренками. Став чуть постарше начинает приобщаться к труду. Во
время работ старается не отставать от других. Повзрослев, поженившись, выйдя
замуж, начинает растить детей, старается, лучше устроить семейную жизнь.
Постарев, думает, как бы не услышать от детей дурного слова и старается по мере
сил приносить какую-нибудь пользу им. Так , в постоянных заботах и проходит
жизнь. Заботы чередуются с радостями, которые облегчают повседневную жизнь. «Может
на том свете будет полегче» -надеется чуваш, приближаясь к смерти, и тут же его
начинают одолевать сомнения: «А может и там для нас ничего хорошего. Работая,
всю жизнь мы погрязли в грехах, которые не пустят нас в рай. А без работы невозможно прожить».
У женщин одна работа, у
мужчин другая, некоторые виды работ можно выполнять только вместе. Чуваш
выращивает зерно, разводит скот и птицу. У наших чувашей мало людей
занимающихся торговлей. Они почитают работу на земле. «Нам невозможно жить, не
выращивая хлеб», «Работающему человеку Бог помогает», «Мы рождены для работы на
земле», «Растить хлеб-главное ремесло жизни» почитая эти древние заветы жили и
живут чуваши, прививая любовь к труду детям и внукам.
Мужчина занят при
наделе земли и ее обработке. Он всегда выполняет работы вне дома. На женщину
ложатся домашние хлопоты. Мальчики выезжают на луга пасти лошадей и ухаживают
за скотиной. Мужчина учавствует в жеребьевке при разделе и межевании покосов,
кормлении домашних животных, уборке и подвозе сена и соломы. Мужчина плетет
лапти, пилит, строгает, ремонтирует хлев, поправляет плетень, огораживает
огород, находит деньги для оплаты долгов и налогов, договаривается о
предстоящих делах. Женщина следит за домом, наводит чистоту и порядок в нем.
Она печет хлеб, варит суп, ткет холсты, ухаживает за домашней птицей.
Дом стоит на мужчине. «Плохой
мужчина, лучше плохой женщины. Пусть здравствует муж» -говорит женщина. Женщина,
выполняющая мужскую работу, выглядит противоестественно. У нее недостаточно
здоровья и сил для этого. Так же нелепо выглядит и мужчина, выполняющий женскую
работу. Женщина душа и краса дома. Мужчина не сможет хорошо выполнить женскую
работу.
Чуваш всегда в работе,
даже в христианский праздник скотина не должна голодать. В старину у языческих
чувашей днем отдыха была пятница, а сейчас крестьяне работают и по воскресеньям
и по праздникам в любое время года, пропуская молебени в церкви. Только по
великим праздникам они позволяют расслабиться. Ради приличия приличья, к
примеру, справляют Пасху. Однако, если земля готова к севу, даже и про этот
праздник забывают.
У чувашей Тахаръяла
справляются в основном осенние и зимние праздники, когда домашние работы могут
выполняться детьми. Альшеевцы целую неделю, справляют «Покров», «Михайлов
день», «Зимний Микула (Николая
Чудотворца)». Только когда у чуваша на сердце тяжело, он отправляется в церковь
молиться. Отрадно отметить, что в Альшеево с каждым годом увеличивается число
людей, соблюдающих религиозные обряды.
Работа для чувашей
праздник. Они с удовольствием косят сено, жнут, молотят зерно. Работая
совместно, мужчины и женщины стараются вести себя лучше, дружески общаются,
улыбаются, смеются, радуются. Покос сена и жатва хлеба, превращает в праздник
труда, где красиво одетые парни и девушки показывают людям, как они могут
работать. Их родители, замечая трудолюбие, выбирают на покосе будущих зятьев и невесток.
Летом, по церковным
праздникам и воскресеньям, чуваш, боясь, что бог не даст урожай, не выходит в
поле. Молодежь в эти дни оживленно общается между собой на улице.
Девушки во время уборки
нанимаются работать, чтобы на Покров купить себе платки, наряды и украшения. В
урожайные годы в Альшеево приезжают много наемных работников из русских и
татарских деревень. Зимой они обмолачивают зерно. В эти годы, работа в селе
продолжается от уборки до уборки. Убрав зерновые, крестьяне начинают убирать
картофель. Через неделю наступает время других работ. Чуваш очень трудолюбив, и
поэтому главным критерием при выборе невест для сыновей, является умение
работать, а не красота. Поэтому каждая трудолюбивая девушка, даже если и не
очень хороша собой, имеет шанс стать невестой в хорошей семье.
Даже состарившись,
чуваш говорит: «Если я не буду работать, люди могут подумать, что и дети мои не
трудоспособны».
|